Unterschiedliche religiöse Überzeugungen können so stark sein, dass Bilder von Heiligen aus verschiedenen Bewegungen einen großen Einfluss auf die Menschen haben, sie aber auch beleidigen können. In bestimmten Religionen sind Darstellungen von Persönlichkeiten völlig verboten, andere Überzeugungen erlauben es Ihnen, Bilder zu haben, sie sollten jedoch nicht über die orthodoxen Vorstellungen über die Gesichter von Heiligen hinausgehen.
Da der zentrale Charakter der westlichen Religion Jesus Christus ist, ist es nicht verwunderlich, dass Kulturschaffende, darunter Regisseure, Schriftsteller und Künstler, oft versuchten, den Menschen die individuelle Vorstellung von Jesus zu vermitteln. Es sollte auch die öffentliche Meinung nicht überraschen, die nicht immer den Erwartungen der Darsteller des Sohnes Gottes entsprach. In diesem Artikel erfahren Sie mehr über zehn Ansichten von Jesus, die die Öffentlichkeit schockierten und zensierten.
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Schwarzer Christus
In den frühen 60er Jahren des 20. Jahrhunderts malte ein Künstler aus Südafrika, Ronald Harrison, ein Bild, das der Öffentlichkeit in der Kapstädter Kirche St. Luke präsentiert wurde. Das Bild zeigte Jesus, aber nicht in einer klassischen Darstellung, sondern im Bild eines aktiven Kämpfers gegen die Apartheid (südafrikanische Diktatur, die schwarze Bürger in Rechten verletzt) Albert Lutuli. Wie Sie verstehen, war die Haut des spontanen Jesus ein dunkler Farbton. Römische Soldaten wurden durch südafrikanische Politiker ersetzt, die sich aktiv für die Apartheid einsetzten. Lutuli ist bekannt dafür, 1960 den Nobelpreis für seinen aktiven Kampf gegen das Regime der Südafrikanischen Republik zu erhalten. Er wurde nur für 10 Tage aus dem Land entlassen, damit er seine Auszeichnung abholen konnte. Die Ikone mit dem schwarzen Christus führte zu Unruhen in der Gesellschaft.
Sobald das Regime von dem Bild erfuhr, wurde es heimlich aus Südafrika herausgenommen. Sie „reiste“ lange Zeit durch Europa und stellte in verschiedenen Galerien aus. Danach ließ sie sich in Großbritannien nieder, wo sie bis Mitte der 90er Jahre aufbewahrt wurde. Für ein rechtswidriges Bild verhafteten die Behörden Harrison, im Gefängnis wurde er eine Woche lang verhört und gefoltert. Zur Rechtfertigung behauptete der Künstler, dass eine Regierung, die sich als christlich erklärte, keine Verbrechen begehen könne, indem sie ihre Bürger nur aufgrund von Rassenunterschieden verletze. Das Bild wurde vor etwa 10 Jahren in die Ausstellung zurückgebracht, und sie wurde erneut feindselig aufgenommen.
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Ecce Homo (Ce, Mann)
Das Herz von London ist natürlich der Trafalgar Square, der die Zeiten der Macht des britischen Empire symbolisiert, das die Hälfte der Welt regierte. Beeindruckende Löwen bewachen eine Säule, die über dem Platz thront. An der Spitze der Säule befindet sich ein Denkmal für Admiral Nelson. Drei weitere Helden aus der Zeit des Reiches, die auf Podesten stehen, bilden seine Kompanie. Ebenfalls auf dem Platz befindet sich ein vierter Sockel, der schon lange leer ist. Ende des 20. Jahrhunderts kündigte die Regierung einen Wettbewerb unter Bildhauern an, die ihre eigene Version des Denkmals zum Heben auf einem Sockel anbieten sollten. Den ersten Platz belegte Mark Wallinger, der eine alternative Vision der Figur Jesu vorstellte.
Die Statue hieß nach den Worten von Pontius Pilatus Ecce Homo und war an Jesus gerichtet. Sie porträtierte Christus, der kurz vor ihrer Kreuzigung vor dem Volk stand. Von den ersten Tagen an kam es zu Meinungsverschiedenheiten um die Statue, die nicht nur auf dem moralischen Aspekt beruhten, sondern auch die rein technische Seite des Themas betrafen. Seine Größe betrug 183 cm, was im Vergleich zu anderen Figuren und der Größe des Gebiets ungewöhnlich klein war. Jemand bemerkte sogar, dass es unmöglich ist, an die Macht einer Person zu glauben, die wie ein Kätzchen aussieht.
In Bezug auf professionelle Kritik erklärte Sir Roy Strong, dass nur reine Amateure, die sich der Grundlagen der bildenden Kunst nicht bewusst sind, eine solch unangemessene Statue herstellen können. Trotz der Kritik an Größe und Technologie mochte die Öffentlichkeit die Statue wegen ihres Realismus. Natürlich kam sie nicht zum Trafalgar Square, sondern wurde in der St. Pauls Kathedrale öffentlich ausgestellt.
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Jerry Springer: Oper
Die Jerry Springer Show war schon immer ein schlechter Mann und hat in einer anständigen Gesellschaft Wutanfälle ausgelöst. Seien Sie deshalb nicht überrascht über seine Comedy-Oper, in der der Herr, Jesus und die Jungfrau Maria in einem sehr originellen Licht dargestellt werden. In der Oper scheint Jerry Springer ein Messias zu sein, der in die Hölle hinabsteigt, um den Konflikt zwischen Gut und Böse beizulegen. Die meisten Menschen bewerteten die Idee, Jerry mit Jesus zu identifizieren, negativ. Für viele war es auch beleidigend, dass der Schauspieler, der Jesus / Jerry spielte, im ersten Akt in einem Gewand eines Babys mit Schnuller dargestellt wurde. Obwohl die Oper infolge der Premiere auf der Bühne des British Theatre viele Preise und Preise gewann, wurde sie von der Öffentlichkeit kritisiert und verursachte viele Proteste.
Die Unruhen erreichten ihren Höhepunkt zu der Zeit, als die BBC beschloss, auf der Grundlage der Produktion einer Fernsehsendung namens "Jerry Springer: Opera" zu drehen. Ungefähr 55.000 Menschen haben sich im Rahmen der Beschwerde angemeldet, nachdem sie ein Strafverfahren gegen den Sender eingeleitet hatten. Nachdem der Fall keinen Umzug erhalten hatte, wurde die Klage an den Leiter der BBC geschickt, aber er erreichte auch nicht das Gericht.
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Das letzte Abendmahl
Ende der 80er Jahre des 20. Jahrhunderts machte die Fotografin Elizabeth Olson Wallin eine Reihe von Fotografien, die Szenen aus der Bibel in einer modernen Interpretation zeigten. Eine innovative Idee mag originell erscheinen, wenn nicht eines: Alle Charaktere auf den Bildern waren Transgender oder Homosexuelle. Anstelle des klassischen Stücks von Michelangelo, in dem die Jungfrau Maria Jesus vom Kreuz in den Armen hält, zeigt das Bild eine Frau, die einen Mann in den Armen hält, der gerade an AIDS gestorben ist. Die größte Resonanz wurde jedoch durch ein Bild mit einer Inszenierung des Letzten Abendmahls verursacht. Darauf sitzt Christus Hand in Hand mit Transgender-Menschen und Transvestiten am Tisch, und Christi Schuhe mit hohen Absätzen sind an.
Wallins Werke wurden in der schwedischen Kathedrale von Uppsala sowie auf der gesamten skandinavischen Halbinsel in anderen Kirchen ausgestellt. Trotz der Liberalität der Bevölkerung wurden sie kritisiert. Das Paradoxe ist, dass Jesus in den Augen der Menschen mit einem Mann verbunden ist, der diejenigen unterstützt, die vom Weg abgekommen sind. Sie sind jedoch nicht bereit, ihn in einem neuen Bild zu akzeptieren. Der Fotograf erhielt viele anonyme Drohungen, und Ausstellungszentren, die sich bereit erklärten, Wallin zu beherbergen, versprachen, die Veranstaltung zu stören.
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Eine Nation unter Gott
Meinungsverschiedenheiten zwischen Kirche und Staat waren schon immer eines der Hauptprobleme der Vereinigten Staaten von Amerika, auch wenn es unmöglich ist zu bestimmen, wie groß diese Spaltung sein kann. Natürlich wusste der Künstler John McNaughton, was er tat, als er anfing, das Gemälde "One Nation Under God" zu schreiben. In der Mitte des Bildes stand Jesus in einem weißen Gewand und hielt die amerikanische Verfassung in seinen Händen. Auf beiden Seiten standen prominente Persönlichkeiten in der Geschichte des Staates. Zur Rechten Jesu standen Menschen, auf denen die Staatlichkeit beruht: Bauern, Ärzte, Lehrer, Mütter und Kinder. Zu seiner Linken sind Abtrünnige, die gegen die „Gebote“ Christi verstoßen haben, die auf dem Bild in der Verfassung dargestellt sind. Unter diesen Leuten waren ein Hollywood-Schauspieler, Journalist, Richter und Wissenschaftler, der Darwins Theorie vertrat. Oh ja, Satan ist auch in ihrer Gesellschaft. Ziemlich ungeschickte Arbeit, schwach mit Kunst verbunden.
Das Bild wurde sofort abfälliger Kritik ausgesetzt, die Menschen verspotteten sowohl das Werk selbst als auch seine Idee. Darüber hinaus lehnten viele Charaktere, die als "gleichgesinnter" Jesus dargestellt wurden, zum Beispiel Thomas Jefferson, während seines Lebens seine Existenz ab. Die Arbeit wurde wegen Banalität kritisiert, und im Netzwerk erschienen viele Comedy-Sketche, die man ohne große Schwierigkeiten finden kann.
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Die letzte Versuchung Christi
Das skandalöse Bild von Martin Scorsese wurde 1988 unter den missbilligenden Ausrufen der Öffentlichkeit veröffentlicht, die sich später in echte Proteste verwandelten und forderten, die Vorführung von „Die letzte Versuchung Christi“ abzusagen. Das Bild zeigt Jesus als einen gewöhnlichen Menschen, der fleischlichen Wünschen nicht fremd ist. Außerdem arbeitet er mit römischen Soldaten zusammen und gibt ihnen Juden, die dann gekreuzigt werden. In Amerika haben einige Kinos ein Veto gegen die Show eingelegt. In New York wurden Kundgebungen gegen und zur Verteidigung von Scorseses Gemälde abgehalten. Die Meinung der Menschen variierte von "Blasphemie" bis "Dies ist ein gewöhnlicher Film". In vielen Ländern war das Ausstellen verboten, und in einigen asiatischen Ländern ist das Verbot immer noch in Kraft.
Die größten Unruhen ereigneten sich jedoch in Frankreich und insbesondere in der Hauptstadt. Eine brennbare Substanz wurde in eines der Kinos geworfen, ein Feuer brach aus, wodurch 13 Menschen schwere Verbrennungen erlitten. Das Kino war wegen Reparaturen geschlossen, die mehrere Jahre dauerten. Im ganzen Land kam es zu Zusammenstößen zwischen Gegnern und Anhängern des Films.
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Das Feuer in meinem Bauch
Videokunst kommt oft nicht auf die Titelseiten von Zeitungen, besonders nach 20 Jahren nach ihrer Entstehung. In den frühen 2010er Jahren wurde die Arbeit von David Voinarovich zu einem der am meisten diskutierten Ereignisse in der Welt der US-Kultur. Die Arbeit wurde in der Galerie der Smithsonian Institution ausgestellt. Es enthielt einen 13-minütigen Videoclip, von dem niemand etwas gewusst hätte, wenn nicht ein Umstand unter den Katholiken im ganzen Land aufrichtigen Ärger verursacht hätte. Es geht um eine kleine Passage, die ein Kruzifix zeigt, auf dem Ameisen kriechen.
Einer der Führer der katholischen Liga konnte einen solchen Groll nicht tolerieren und bezeichnete die Arbeit eines Arthouse-Künstlers als Angriff auf das gesamte Christentum. Mitglieder des Kongresses mit rechtsgerichteten Ansichten befürworteten die Entfernung von Videokunst aus der Galerie. Da das Institut von genau diesen Politikern finanziert wurde, wurde die Arbeit aus der Ausstellung entfernt, was eine rückständige Protestwelle von Künstlern auslöste. Viele Künstler, deren Werke auch in der Ausstellung vorgestellt wurden, versuchten, sie von der Galerie abzuholen. Infolgedessen führte die Zensur zu dem gegenteiligen Effekt. Dank des Verbots wurde ein unbekanntes Video von der Welt veröffentlicht.
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Ecce mono
Nicht alle provokativen Kunstwerke im Zusammenhang mit Religion zielen darauf ab, Schreine absichtlich mit Füßen zu treten. Ein komischer Vorfall ereignete sich vor 6 Jahren in Spanien, wo in einem der Klöster ein Fresko mit Jesus abgebildet war. Es wurde von Elias Garcia Martinez geschrieben und schmückte jahrzehntelang die Wand der Kirche der Stadt Borja, ohne viel Aufmerksamkeit zu erregen. Unter dem Einfluss von Zeit und Umwelt begann das Fresko zu bröckeln, ganze Schichten mit abgezogener Farbe. Um die Situation zu korrigieren, beschloss die 81-jährige Gemeindemitglied der Kirche, Cecilia Jimenez, das Fresko wiederherzustellen. Ihr Können war so niedrig, dass die Polizei es zunächst ernsthaft als Vandalismus betrachtete. Das Foto der „Restaurierung“ kam bald ins Netz, wo das Fresko „Ecce Mono“ hieß. Ein solcher Name ist nichts anderes als ein Wortspiel, bei dem anstelle von "Hier ist ein Mann" "Hier ist ein Affe" vorgeschlagen wird.
Dem unglücklichen Restaurator zufolge war sich der Priester ihrer Versuche bewusst, das Fresko wiederherzustellen. Ihre Arbeit verursachte einen unerwarteten Nebeneffekt - die Stadt wurde zu einem Wallfahrtsort für Touristen, die das Wandbild mit eigenen Augen sehen wollen. In der Kirche wurden Eintrittsgelder gezahlt, und besonders unternehmungslustige Bürger machten Souvenirs mit Bildern des erneuerten Christus.
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Graffito Alexamenosa
Die Bilder, in denen Jesus Christus in einem kompromittierenden Licht dargestellt wird, sind seit langem bekannt. Im Großen und Ganzen hat die früheste Zeichnung, die den gekreuzigten Jesus darstellt, das Recht, als empörend angesehen zu werden und die Gefühle der Christen zu beleidigen. Bei Ausgrabungen in Rom wurde ein seltsames Gemälde auf einer Gipswand in der Nähe des Palatin gefunden. Die Figur hatte die Überschrift: "Alexamenos im Prozess der Anbetung Gottes." Ein Mann betet über seine Unterschrift, betet auf den Knien und vor ihm steht eine gekreuzigte Gestalt mit einem menschlichen Körper und dem Kopf eines Esels.
Historiker haben festgestellt, dass Graffito Aleksamenos um 200 n. Chr. Hergestellt wurde. Um herauszufinden, wer Aleksamenos ist, wird es wahrscheinlich nicht funktionieren, aber wir können die Motive eines solchen Bildes von Christus verstehen. Die Römer betrachteten die Kreuzigung als Demütigung, daher war es für sie absurd, einen Mann anzubeten, der auf solch beschämende Weise hingerichtet wurde. Auch zu dieser Zeit gab es Klatsch unter den Römern, angeblich hatte der Gott der Christen den Kopf eines Esels. Sie hielten das Christentum für dumm, da seine Anhänger nicht nur den gekreuzigten Mann verehrten, sondern auch das Thema seiner Hinrichtung.
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Piss Christus
Was wird Ihrer Meinung nach passieren, wenn Sie das Kruzifix in einen Behälter mit Urin senken? Der amerikanische Fotograf Andres Serrano erhielt ein Kunstwerk, das ihm weltweite Berühmtheit einbrachte, sowie die 277.000 US-Dollar, die er durch den Verkauf seiner Werke auf einer Auktion erhielt. Das skandalöse Foto hieß "Immersion" oder "Piss Christ". Das Bild wurde 1987 aufgenommen und zeigt ein Kruzifix durch das Prisma einer gelben Flüssigkeit (Urin). Ein Name kann ein konservatives Publikum verrückt machen, ganz zu schweigen vom Inhalt des Fotos. Einer der amerikanischen Senatoren sagte während des Treffens, Serrano sei ein Idiot, kein Künstler. Vor sieben Jahren beschädigten aggressive Katholiken während einer Ausstellung in Avignon (Frankreich), in der dieses Foto unter anderem ausgestellt wurde, das Kunstwerk mit Hämmern.
Serrano, der seine Sensibilität nicht verlor, antwortete den Kritikern: „Heute ist das Kruzifix für uns nur noch eine modische Dekoration. Bei seinem Anblick sind Sie nicht entsetzt, obwohl Sie eine gekreuzigte Person vor sich haben. Darüber hinaus blutete Jesus, der am Kreuz war, nicht nur vor seinem Tod, sondern wurde auch unter sich selbst entleert. Wenn Piss Christ Ihre Gefühle verletzt, überlegen Sie daher, was wirklich passiert ist. “